Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

handprint

Ну объективно же не очевидно!

Очень понравилось. Так, что захотелось сохранить.

Вера во внеземной разум — это ни что иное как материалистическая религия нашего века. Верующим в это людям существование такого разума кажется таким же самоочевидным, как и каждому верующему кажется самоочевидной его собственная религия.

Внеземные цивилизации, намного обогнавшие нашу и достигшие невообразимых для нас высот бытия — это и есть боги гуманиста.
Это у И-П в его традиционном дайджесте было. Первоисточник — кто-то там. Тоже ЖЖ-юзер.

Тут всё правильно сказано, только последняя фраза требует уточнения: боги — абстрактного гуманиста. Конкретному гуманисту богов не требуется и во внеземные цивилизации он не верит. Вернее сказать, не верит и не не верит. Не кажется ему/мне их существование самоочевидным. И просто очевидным не кажется. Может быть, а может и не быть.

А уж будучи поршневистом, понимая, насколько развитие сознания не прямая, обусловленная кучей совпадений вещь, и вовсе склоняешься к тому, что скорее нет. Потому как всевозможные мыслящие океаны, растения и даже рептилоиды сразу отсеиваются (впрочем, рептилоиды не только из-за Поршнева). Наиболее (чтобы не сказать единственными) очевидными кандидатами на роль устроителей внеземных цивилизаций оказываются внеземные аналоги прямоходящих приматов (чтобы не сказать внеземные прямоходящие приматы). А это подразумевает полный аналог земной естественной истории.
handprint

"Б-г"

Очень часто в соцсетях встречается такое написание слова "Бог". Причем, так его пишут атеисты, люди, позиционирующие своё неверие в бога (Бога). Мне кажется, что таким образом они как раз дискредитируют свою позицию: не ставя под сомнение действительность их неверия, всё же усматривается в этом написании какой-то предрассудок, непроизнесение имени всуе — так, на всякий случай. Сознательно они не верят, а предрассудок — следовательно и объективная необходимость для них религии — всё-таки остался. А если нет, то как ещё это "Б-г" объяснить?
handprint

Курдская революция: мифы и реальность

Лонг-лонг-рид. На мой взгляд, даже несколько затянуто, вплоть до повторов. Но зато всё, что можно было раскопать, собрано в одном месте и приведено к общему знаменателю. Нужное чтиво. Исторические корни. Актуальная политика. Было бы ещё неплохо всё это самому теоретически осмыслить, потому как что-то во всём этом есть, пока что очень смутное, но должное сказать за всё современное общество. Предательство Оджалана, во всяком случае, — не простая случайность.
handprint

Обращение миссионера

Закончил чтение Эверетта. Ещё остаются три послесловия, но это уже другие люди, хотя почитать и их будет интересно. В общем-то, всё важное, что цепляло, высказал по ходу чтения, кроме вот ещё чего, что к пираха, собственно, прямого отношения уже не имеет.

Изучение языка и культуры пираха, жизнь среди них и общение с ними сделали Эверетта атеистом — сперва на 20 лет тайным, а потом и открытым. Это особенно примечательно, учитывая, что, вообще-то, Эверетт был не просто учёным, а миссионером и язык изучал, чтобы перевести для пираха Библию и обратить их в христианство. Вышло несколько наоборот. Последняя глава в книге называется "Обращение миссионера". И тут вот, какая закавыка.

Эверетт пишет (курсив мой):

Индейцы пираха заставили меня сомневаться в представлении об истине, которым я жил очень долгое время. Сомнение в вере в Бога вместе с жизнью среди пираха заставили меня поставить под вопрос и ещё более глубинную основу современной мысли — само понятие истины. Более того, я пришёл к выводу, что жил под властью иллюзии — иллюзии истины. Бог и истина — две стороны одной медали. Жизнь и душевное равновесие страдают от обеих, по крайней мере если индейцы пираха правы. А качество их внутренней жизни, их весёлость и довольство очень убедительно подтверждают их мнение.
И ниже:

Мы просто развитые приматы, не больше и не меньше.
И ещё ниже:

Им [пираха] не нужна истина как некая извечная реальность. Эта идея не имеет никакой ценности для них. Истина для них — это поймать рыбу, грести в лодке, смеяться вместе с детьми, любить своего брата, умереть от малярии.
Последнее предложение красиво сказано. Но почему же только "для них"?! Почему Эверетт решил, что для нас истина — лишь "некая извечная реальность"?! Если реальность изменяется, а это так, то и истина вместе с нею! Хотя, в том смысле, в каком она остаётся реальностью, можно было бы сказать и о её извечности. Очень напоминает поучительную басню Крылова "Мартышка и очки", только в роли очков — истина. И ведь уже и подсказку знает, а всё равно: "Бог и истина — две стороны одной медали", а "мы просто развитые приматы". Ну как тут не повторить ещё раз сентенцию классиков об атеизме как "критической религии", "последней ступени теизма, негативном признании бога"! Нет бога — нет истины. Нет истины — мы просто приматы. Воистину так, сын мой: без Бога мы только обезьяны!..

Collapse )
handprint

Ши Найань, "Речные заводи" (отрывок)

Сколько раз я твердил жене, чтобы она никогда не вредила трем категориям людей и в первую очередь бродячим монахам. Эти люди и раньше-то не знали хорошей доли, да еще к тому же отрешились от мира.

Так она ведь не послушалась меня и однажды чуть не погубила замечательного человека по имени Лу Да. Прежде он служил сотником в пограничных войсках старого Чуна в Яньаньфу. Там он убил мясника, и ему пришлось спасаться бегством, постричься в монахи и вступить в монастырь на горе Утайшань. Все его тело разрисовано татуировкой, отчего среди вольного люда его зовут Татуированным монахом, Лу Чжи-шэнем. Он носит посох из кованого железа весом в шестьдесят с лишним цзиней. Так вот, этот самый монах и проходил здесь. А жена моя, увидев, какой он жирный, тут же опоила его зельем. Потом они снесли его во внутреннее помещение и совсем уж было приготовились разделывать, как на счастье я возвратился домой. Заметив его необычайный посох, я поспешил дать ему противоядие от нашего дурмана и так спас ему жизнь. А после мы с ним даже побратались. Я узнал, что он с каким-то Ян Чжи, по прозвищу «Черномордый зверь», захватил кумирню Баочжусы на горе Двух драконов и теперь занимается разбоем.

– Жаль, – продолжал Чжан Цин, – что одного здоровенного монаха, ростом в восемь чи, она все же опоила! Запоздал я немного, а когда пришел, его уже разрезали на части. Только и остались от него железная палка с наконечником, черная ряса да монастырское свидетельство. Остальные вещи не так интересны, хоть и есть среди них две очень редкие: четки из ста восьми косточек, вырезанных из человеческого черепа, и кинжалы из лучшей белоснежной стали. Уж, верно, немало людей загубил в своей жизни этот монах. И до сих пор нередко слышится в полночь, как стонет его кинжал.
Стянуто у Сергея Ларионова (ВКонтакте)

Очень далёкие от получивших распространение в эпоху хиппи образы буддистских монахов — раз, обыденность каннибализма — два. В одном маленьком отрывке.
handprint

Первый тезис о Фейербахе

Прочитал комментарий Ильенкова к Тезисам о Фейербахе. Собственно, к одному из них — первому. Спровоцирован комментарий был неверным русским переводом, предложенным во 2-м издании Сочинений Маркса и Энгельса (во всех предыдущих изданиях Тезисов на русском перевод был правильный).

Руководствуясь, по-видимому, стремлением к "толерантности" (ну, или — не знаю, как тогда это называли), слово "jüdischen" перевели как "торгашеской" вместо "иудейской". ("Поэтому в «Сущности христианства» он рассматривает, как истинно человеческую, только теоретическую деятельность, тогда как практика берется и фиксируется только в грязно-торгашеской [правильно: грязно-иудейской] форме ее проявления".) На самом деле такой перевод слова возможен, но не в данном случае, так как здесь речь шла именно об иудейской религии, ветхозаветном понимании природы, — гносеологии, а не экономических перипетиях. Учитывая, что в Тезисах Маркса каждый последующий тезис вытекает из предыдущего и общая мысль движется от абстрактного к конкретному, действительно, было непонятно, что скрывается за "грязно-торгашеской формой". Теперь Ильенков объяснил, и всё встало на свои места. Я и раньше считал Тезисы одним из важнейших не только марксистских, но и, вообще, философских текстов, хотя они как раз философию "закрывают", а после исправления неверности перевода стало ясно, откуда это "закрытие" философии у Маркса берёт исток.

Collapse )

UPD: этот пост получил некоторое продолжение в комментариях здесь.
kutkh

Дела церковные

Оригинал взят у diak_kuraev в Обосраный финал православия
Вот он:


https://www.youtube.com/watch?v=VW9dZ6SAQMg

"Очень правильное решение было принято: возможность для России защищаться в любых странах и регионах мира даже без согласия тех кто там властвует от угроз, касающихся нашей страны. Мы имеем на это право. Мы имеем право играть серьезную роль в мире. Мы имеем право предупреждать, в том числе силой, любые угрозы, которые касаются нас сегодня или в будущем, в том или иной регионе мира. Так должна себя вести большая мировая держава, тем более держава со своей миссией, со своим пониманием истории.

Слишком часто за вторую половину ХХ века Россия уходила от того, чтобы пойти на принцип, поставив на происходящее все, в том числе собственную жизнь. Мы начали отступать с Карибского кризиса, мы тогда испугались прямого столкновения. Потом это происходило много раз. Нам нужно и можно было тогда настоять на своем.

Сейчас отступать больше некуда – позади Москва в прямом смысле этого слова. Поэтому сегодня надо ясно сказать: "Нет". Мы или не будем жить никак, или не будем жить по тем правилам, которые нам навязываются извне кем бы то ни было, будь то ультралиберальные элиты или псевдомусульманские, фанатские.

Сегодня была проявлена воля народа, объединение, раскрытие дремлющих сил народа, такое же, как в 1941 году в противостоянии нацизму – это единственное, что может Россию заставить двигаться вперед. Нам скучно, многие устали, многие чувствуют несправедливость, бесперспективность жизни. Нужен новый драйв. Не хватает его. Мы все-таки народ-воин"
.

Эти слова официального спикера патриархии означают одно:

вся великая традиция христианской мысли бессильна перед стёбом таких вот аппаратчиков.
Она, традиция, не может их, церковных властителей, понудить к евангелизации мозга. Церковь не может христианизировать своих же возглавителей.
Потому что после всех правильных слов и конференций "за мир во всем мире" все равно придет вот такой рясофорный боров и положит поверх всех евангелий не скажу что.
Collapse )
kutkh

Интересная статья о положении в Турции

В этой переведенной статье на "Рабкоре" хочется подчеркнуть два особенно важных, на мой взгляд, момента:
1) с мая этого года зафиксировано пробуждение рабочего класса в Турции, и недавний теракт, унесший множество жизней, был направлен против впервые обозначившегося долгожданного соединения рабочего и курдского национально-освободительного движения;
2) начало Россией военной операции в Сирии сорвало намеченную активизацию Турции на ближневосточном направлении.
kutkh

Небесные штурмовики

Прокремлёвский ресурс LifeNews опубликовал фото проекта Конституции ДНР. Те, кто видел на востоке Украины чуть ли не Парижскую Коммуну, в очередной раз обосрались.

Небольшая цитата с сохранением орфографии оригинала из Статьи 9:

"... В Донецкой Народной Республике первенствующая и господствующей верой является Православная вера (Вера Христианская Православная Кафолическая Восточного Исповедания), исповедуемая Русской Православной Церковью (Московский Патриархат).
... Исторический опыт и роль Православия и Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) признаются и уважаются, в том числе, как системообразующие столпы Русского Мира".

И из статьи 12:

"... Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому с момента зачатия".

[Смотреть оригинал]